פני כחודשיים נפתח ב"ה פרוייקט חדש לבנות 'קנה לך חבר'.
המיזם פועל בקרב בנות דוברות עברית, רוסית, ספרדית, אנגלית, צרפתית, ופורטוגזית .
זהו מיזם של לימוד בחברותות בין בנות מכל העולם קרוב ל3500 משתתפות כ"י!.
לאחר ההרשמה הבת מקבלת אימייל עם פרטים של החברותא שלה, הן לומדות יחד פעם בשבוע מתוך חומרים מיוחדים ב4 רמות לימוד הנערכים במיוחד לחברותות אלו.
לאחר כל לימוד יש אפשרות לדווח עליו לרבי, על כל ארבעה דיווחים הן מקבלות כרטיס להגרלה חודשית בין כל המשתתפות, על פריט קודש כגון דולר/מטבע מהרבי.
בנוסף, מתקיימות התוועדויות חודשיות גדולות בהשתתפות טובי הרבנים!
בואי הצטרפי וקחי חלק מהמבצע הזה!
הקישור להרשמה: כאן
היום, יום ראשון כ"ז תמוז בשעה 19:00 (שעון ישראל) תתקיים ההתוועדות החודשית השלישית, בהשתתפות:
הרב יוסף יצחק חיטריק
שליח הרבי לאה"ק ומנהל סמינר 'בית חנה' צפת.
הרב לירז בניסטי
משפיע ומחנך
הרב לוי גולשטיין
משפיע ומחנך בשכונת הרבי
הרבנית שרה קפלן
שליחה, משפיעה ואשת חינוך
הגברת שרה נחשון
אשת מסירות הנפש בחברון
הקישור לזום: לחצי כאן
הקישור לערוץ היוטיוב של 'קנה לך חבר', ההתוועדות תשודר גם שם: לחצי כאן
לינק למספרי טלפון מכל רחבי העולם: לחצי כאן
שרי כהן / עטרת חיה
"ניסינו כל כך הרבה שיטות ויועצים כלכליים ומכולם יצאתי מתוסכלת. הרגשתי שזה לא ישים ולא מציאותי לשנות את המצב וכנראה נגזר עליי פשוט לחיות במצב כלכלי דחוק…עד שהגעתי לרב צבי סילבר" כך סיפרה לי חברה במהלך חיפושיי אחר יועץ כלכלי עם "תעודות הצלחה" לכתבה.
הסתקרנתי, אנו נוטים להתייחס אל הכסף בצורה שטחית כביכול. אבל, מסתבר שמתחת למושג "כסף" יש פסיכולוגיה רחבה ועמוקה במיוחד, קשר צמוד למידת האמונה והביטחון בהקב"ה, הכרת העצמי ומימוש הפוטנציאל שלנו.
בעז"ה בכתבה הזו ובכתבה הבאה ניגע בהיבטים שונים ועמוקים בנושא.
בשורות הבאות תשמעו על גישה שהיא לא פחות ממהפכנית, ויותר מזה כל-כך פנימית ומשפיעה מפי הרב צבי סילבר בעל וותק של 15 שנים בתחום הייעוץ הכלכלי וליווי של מעל 3,000 משפחות ועסקים, בעבר מנכ"ל "מסילה לכלכלה נבונה", ומחבר הספר "הפסיכולוגיה שבגרוש". בעבר שימש כיועץ ל"מיזם הלאומי לביטחון תזונתי" וניהל את תוכנית העצמה למשפחות – המלווה מאות משפחות מכל המגזרים.
תגידו כן להוצאות
השלב הראשון בהתנהלות כלכלית לדברי הרב צבי זה לעשות שיקוף הכי יסודי שניתן, כדי לדעת מהן ההוצאות החודשיות של המשפחה וכמה כסף בדיוק חסר בכל חודש.
לאחר שיודעים סכום מדויק יש שתי אפשרויות של התמודדות עם החוסר:
א.צימצום הוצאות או: ב. הגדלת הכנסות.
הדרך הרווחת היא להיות בגישה של צימצום הוצאות, ואכן בתחילת דרכו הרב סילבר עבד לפי השיטה הזו, אך לאחר שנים של עבודה בתחום הוא הבין שצמצום הוצאות זו לא אופציה! כן, שמעתן נכון! ומכאן הגיע לגילוי המטמון ולשיטה שהוא דוגל בה, והנה ההסבר:
ישנם שני סוגי משפחות המגיעות לייעוץ: משפחות שיש להן הוצאות באמת מופרזות, ומנגד – הרוב הרווח במשק הבית הישראלי ובפרט במגזר החרדי, אלו משפחות שחיות ברמת חיים נמוכה.
בשני המקרים כאשר משפחה מגיעה לייעוץ להתנהלות כלכלית בריאה ואומרים לה לצמצם הוצאות, הדברים נשמעים כביקורת, כאטימות ולפעמים כחוסר רגישות – "מאיפה אני יחסוך ויקצץ, ממה שאין???"…
אוקי, אז אם לקצץ הוצאות זו לא אופציה אז מה כן?
העבודה פה היא הגדלת הכנסות!
רובנו יודעים שזו העבודה – להגדיל הכנסות, אבל איך באמת בתכל'ס עושים זאת? משפחה שבה שני ההורים עובדים ועושים ככל שביכולתם, מה עוד הם יכולים לעשות?
"לפני שנדבר בתכל'ס מה עושים כדי להגדיל הכנסות, צריך להבין את התהליך.
ברגע שהאדם מבין שצמצום הוצאות זו לא אופציה הוא מתחיל להתקרב להגדלת הכנסות.
ההחלטה להגדיל הכנסות יושבת המון על מחיקת אפשרות אחרת! אין שתי אפשרויות!
וכמו שאנחנו מחליטים שצמצום הוצאות זו לא אופציה, כך אנחנו אומרים כן! לכל ההוצאות.
אנחנו מנהלים תהליך פסיכולוגי מאוד עמוק – כדי שאנשים יאהבו ויתחברו לתהליך, אנו אומרים למשפחה: 'הפוך! מגיע לכם צל"ש שאתם מוציאים כל-כך מעט, אתם צריכים להוציא יותר'!".
סור מרע
השלב הראשון כאמור הוא להתנתק ממקום הצמצום, משלושה הרגלים רעים היוצרים את ראשי-תיבות של מצה = לחם עוני:
מ – קבלת מתנות
צ – להסכים לצמצום
ה – לקחת הלוואות
אם אדם רוצה להגדיל הכנסות הוא צריך להגיד לא למתנות, דבר שני כן לכל ההוצאות, ודבר שלישי לא להלוואות!
שלושת ההרגלים הרעים הללו גורמים לאדם לא להגיע לנקודה האמיתית – להיות קשור לבורא עולם, זאת אומרת הוא מנסה לפתור את הבעיות הכלכליות שלו לבד.
ואז מה יקרה? ניקח לדוגמא משפחה שיש לה בחודש הכנסות של 10 אלף והוצאות 15 אלף – חסרים לה חמשת אלפים שקלים.
הנטייה הטבעית שלנו היא לפתור בעיות באופן מיידי, קשה לנו להתמסר לתהליכים ארוכים ופה טמון הסוד:
ככל שהאדם יסכים שחסרים לו 5,000 ש"ח והוא לא פותר אותם בהרגלים הלא טובים, אלא מחפש תשובה לשאלה מה עושים כדי להגדיל את ההכנסות, אז הוא מתקרב ל"תשובה", לפיתרון.
הרב צבי מדייק: לא "איך אפשר להגדיל?"… אלא, "מה עושים?". כששואלים "איך?", זה בעצם במילים אחרות: "בוא, אני יסביר לך את כל הסיבות למה זה לא אפשרי"… אבל, כששואלים "מה עושים?", שינית את הנוסח וזה כל הרעיון להניע למעשה.
אז אחרי שאת כל ה"פתרונות" וההרגלים הלא טובים הזזנו הצידה, מה מתחיל לקרות? האישיות שלנו מתחילה "לבעור".
עשה טוב!
הקב"ה ברא את העולם בתהליך ובמצב מסויים, תהליך ייצור הכסף קורה בשלושה שלבים ותחנה אחרונה.
א. צורך.
ב. הכרה בכוחות וחוזקות.
ג. הוצאה מהכח אל הפועל.
ואז מגיעים לכסף שלנו.
הצורך – מאוד ברור, חסר למשפחה בדוגמא הנ"ל 5,000 ש"ח בכל חודש. אם אין לי צורך, לעולם לא אוכל לייצר כסף! אדם מייצר כסף רק כשהוא צריך, כי מטבעו הוא אוהב חופש, מנוחה; האדם נברא מהאדמה ולכן הוא כל הזמן שואף למטה. ככל שהצורך יהיה ברור וחזק כך "המטוס" שלו ימריא.
ופה, הוא לא יוצא החוצה אלא נכנס לתוכו פנימה.
להכרה בכוחות עצמו – אין אדם בעולם שהקב"ה לא נתן לו את הכישורים כדי לייצר את הפרנסה שהוא צריך!
וזה מביא אותנו לעניין האמונה והביטחון בהשם. העבודה היא לשבת ולחשוב אילו חוזקות וכשרונות יש לי וכיצד אני יכול לייצר איתם הכנסה.
בתהליך כזה יש בונוס עצום, כי דרך האתגר הכלכלי אדם חייב "להודות" בכשרונות ובמתנות שהקב"ה נתן לו והוא מגלה את האישיות שלו.
קיבלתם כישורים מהקב"ה כדי לממש אותם, העולם צריך אותם ואתם צריכים את הכסף.
רבי ישראל מסלנט אומר שאין עני אלא מי שאין לו אני. אז השאלה היא מה אני יכול לעשות?
וכאן האדם עובר טיפול "עשרת אלפים" כי הוא פוגש את הדחיינות והעצלות שלו, ובעצם את כל הרבדים באישיות שלו. הוא נפגש עם הביטחון והאמונה שלו, עם הזריזות והעצלות, כל המידות נמצאות בפרשייה הזו.
זה נשמע תהליך פנימי מדהים אבל מאוד ארוך, אבל זה שווה כי זה לכל החיים!
"התנערי מעפר קומי"
תכל'ס, במצב הנוכחי אחרי "משבר תקופת הכתר" או איך שתרצו לקרוא לזה, המצב הכלכלי עבר טלטלה, משפחות חוו ירידה בהכנסות או ביטול הכנסות לגמרי.
הרב צבי בהתייחסות ספציפית לנושא הזה טוען כי מי שעובד בשיטה של הגדלת הכנסות, הרבה יותר קל לו להתמודד עם האתגר הנוכחי!
בעצם, ישנם שתי סוגיות שצריך לטפל בהן כעת:
א. הוצאות שוטפות. ב. חובות.
ברמה של ההוצאות השוטפות יש להפסיק במיידי את השימוש באשראי, צ'קים והלוואות ולעבור למזומן, הלוואות זה מחוץ למחנה!
אבל עדיין כשחסר כסף אין כביכול מה לעשות חוץ מלהשתמש באשראי/להתקשר לבנק ולבקש הלוואה או הגדלת מסגרת – נראה שכביכול הלוואות זה פיתרון רגעי למצב עכשווי לוחץ.
"זו הסיבה שאנשים לא מצליחים להגדיל הכנסות" טוען הרב סילבר ומסביר כי "אם אנחנו משתמשים ב'סמים' של הפתרון העכשווי, אף פעם לא נגיע לתוצאה הסופית כי כל המהות של הגדלת הכנסות יושבת על הצורך, כיביתי את הצורך (השגתי הלוואה/מתנה) – הנפש שלי לא משתפת פעולה.
"ואם נדבר ברמה היהודית הקב"ה רצה לראות איך אנחנו מתמודדים, איך אנחנו סומכים עליו – דווקא בזמנים הללו כ"לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה", אפילו שהכל לא נודע, כל העולם רוקד, הקב"ה יחזיק אתכם וידאג לכם שלא תמותו מרעב!
"מה כביכול אומרים כשלוקחים הלוואה: 'בורא עולם אנחנו לא מוכנים להיכנס לסדנא, אנו ניקח הלוואה ונדבר איתך כשנרצה להחזיר אותה… קל לנו להאמין, אבל בתאריכים שנוחים לנו'…".
אוקי, אדם עוצר את השימוש באשראי בצ'קים וכדו', אך הוא צריך לעשות קניות לשבת ויש לו עשירית מהכסף שהוא צריך, מה הוא עושה?
"אנחנו כל-כך מפחדים לצאת לדרך – ברמת טראומה, כן! אם יש לאדם עשירית מהסכום הנדרש אז או שהוא מתמודד עם מה שיש או שהוא מתחיל לחשוב ולבצע פעולות כדי להגדיל את ההכנסות שלו.
"הקב"ה רוצה שנסתדר בלי לקחת הלוואות, ושנממש את הכוחות והפוטנציאל שנתן לנו!
"האויב הגדול של האדם זה האדם עצמו, כשאדם גולש ב'סנפלינג' הוא מגיע לראש הצוק, רואה את התהום ממרחק של עשרות מטרים והוא צריך לקפוץ אבל הוא ננעל. הוא לא רוצה לצאת לדרך ולעזוב קרקע יציבה, זה מפחיד. הוא צריך לקבל החלטה שהוא קופץ לתהום. שנייה אחרי ביצוע ההחלטה הוא רואה שהוא לא קופץ לתהום, הוא רואה שיש לו חבל ואחיזה.
אם הוא לא יקפוץ, הוא בחיים לא ידע על החבל ושביכולתו להגיע ליעד!
"לגבי החובות זו סוגייה מורכבת, אך הנקודה המרכזית היא לא לקבל החלטות מתוך לחץ כי זה גורם לעשיית טעויות מאוד חמורות ולקיחת הלוואות יותר גדולות ולא מתאימות!
העצה לזה בדרך-כלל היא להתייעץ כי 'אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים'.
"המרדף בלהחזיר את החובות ממה שאין, יוצר מציאות חמורה של חובות יותר גדולים. האדם צריך לצאת מהטרוף שהוא נמצא בו כדי למצוא תוכנית אמיתית איך לצאת מהמצב הזה: כשהוא ממשיך בתוך ה'לופ' שבו הוא לווה כדי להחזיר חובות – זה לא ייגמר! חוב לא מחזיר חוב, הוא רק מגדיל אותו. אין הוקוס פוקוס. רק החלפת שמות…
"צריך לעשות עצירה, להקפיא את ההחזרים עד כמה שאפשר. להתקשר לאנשים שחייבים להם כסף ולבקש הקפאה. ובזמן החופשי שנוצר לחשב מסלול מחדש ולבצע!".
בהחלט גישה משנת חיים, אז בואו נצא לדרך הכרת החוזקות שלנו, פיתוח הכנסה דרכם – מתוך ביטחון מוחלט בהשם יתברך שהכל ממנו ובשבילו!
בעז"ה בעתיד ניכנס עוד יותר פנימה כדי להבין מה באמת מתחולל בתוכנו בכל מה שקשור להתנהלות כלכלית!
אשמח לשמוע הארות ותגובות: [email protected]
הבטתי באחיינית שלי משחקת משחק שלבים בטטריס שבידה. קריאת התלהבות נורתה מפיה כאשר הצליחה לעבור שלב, יש!!! צעקה בקול. סיימת את המשחק ? שאלתי, מה פתאום?! היא ענתה בתמיהה, והרי יש לי עוד 15 שלבים למשחק! 15 שלבים?? אז למה את שמחה כל כך?? ובכלל מה כיף במשחק כזה שלא נגמר, וכל פעם כשאת בטוחה שניצחת, את מגלה ששלבים רבים עוד לפניך ??
זוהי בדיוק השאלה שעלתה על לשוני כאשר קראתי את פרשת מטות מסעי. התורה פותחת בפסוק "אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים". מסעי? למה בלשון רבים, ולא 'מסע ' ? והרי הם פעם אחת יצאו מארץ מצרים! וגם, הם היו צריכים לעבור מ"ב מסעות – 42 מסעות! זה לא מייאש??
התורה רוצה ללמד אותנו משהו בכך. נכון, יצאתם ממצרים, ניצחתם שלב, אך עליכם לדעת שני דברים: דבר ראשון , אתם במצב יותר טוב מלפני כן! יצאתם ממצרים. יצאתם ממיצר ,מגבול, מדבר שחסם אתכם בעבודת השם, והגעתם אל מרחב חדש. אך, אל לכם להסתפק בכך! עליכם לדעת שלעומת המטרה שאליה אתם שואפים להגיע – אתם עדין במיצר, בגבול! יש לכם עוד הרבה שלבים להתקדם עד שתגיעו אל היעד…!
שלב 8 הוא בהחלט שלב יפה ומתקדם, אך הוא עדין אינו השלב האחרון! את המשחק עוד לא ניצחתם, ויש עוד דרך כדי להגיע לשם…
לדוגמא, ישנו נושא שחוסם אותי מלהתקדם בעבודת השם, מצרים הפרטי שלי, ואכן, לאחר עבודה והשקעה רבה התקדמתי בו, ויצאתי מהמצב הקודם הלא טוב בו היתי. אני צריכה לשמוח! ולהרגיש שאכן עבדתי קשה , וב"ה אני במרחב חדש, כעת דרגה חדשה נפתחת לפני, ואני מצליחה יותר בכל הנושאים…! אך אני לא נשארת בתחושת השמחה והרווחה/ההרחבה. עכשיו, הגיע הזמן להתקדם אל המרחב הבא, כי כעת אני שוב במיצר וגבול לעומת המרחב הבא. ויש לזה תכלית. זו העבודה שלנו, בשביל זה 'המעסיק' הקב"ה, 'שכר' ,ברא אותנו.
נוווווו ומתי נגמור כבר את המשחק הזה ?? בקרוב ממש בעזרת השם נגיע לגאולה פרטית וכללית! ואז כבר לא נצטרך לצאת עוד ממצרים, כי הגענו אל המרחב האמיתי , הנצחי !!!
נקודה מתוך שיחה של הרבי על פרשת מטות – מסעי. שבת שלום! מושקא שהינו . להוספת/הסרת אימייל, שאלות ,הערות והארות : [email protected]
טעימת בוקר 'כעומד לפני המלך'
תפילה מתוך חיות חסידית
מלחמת 'ושפרצת'
כדורי שוקולד
חופשת קיץ מושלמת עם טלי אברהמי!
כל תוכניות הקיץ בוטלו?
כל האולמות נסגרו?
שוב יש סגר?
את רוצה לעניק לבנות המשפחה חוויה שתמלא להן את החופשה?!
הקיץ הזה יש לנו בשורה עבורך!
האתר לצפייה ביתית עם הסרטים של היוצרת והבימאית טלי אברהמי נפתח שוב עבורכן!
זה הזמן להיכנס ולבחור את הסרט שאת הכי אוהבת!
פתרון חדש ללא צורך בחיבור לאינטרנט!
השכרת דיסק אונקי עם כל סרטי טלי אברהמי שמגיע אלייך הביתה ונמצא אצלך עד ערב ר"ח אלול!
50 שוכרות ראשונות: משלוח חינם!
*הסרטים הכלולים:
עלה קטן, שרה אחת מול כולם, הריני מוחלת, מלאכיות בלבן, בומביי, סניורה, הגדר.
דבורה לאה אמיר, עטרת חיה
כשנתבקשתי לכתוב בנושא הפאות פירסמתי משאל על-מנת לקבל מגוון רחב של שאלות העולות ומטרידות נשים בנושא, הבולטות ביותר היו:
למה ואיך המחירים התייקרו בצורה כזו משמעותית?
ולמה השירות של הפאניות הוא כה לוקה בחסר?
נושא הפאות הוא נושא טעון במיוחד אצל נשים רבות.
אני שומעת בלי סוף טענות ומענות וגם אני עצמי חוויתי אכזבות רבות. על מנת לקבל תשובות שוחחתי עם שתי פאניות נהדרות: תהילה לב העובדת בכפר חב"ד ודיני ליפסקר מרמלה-לוד.
כמה מילים על עצמך:
דיני: "שמי דיני ליפסקר, פאנית, מתעסקת במכירה, עיצוב, גזירה, צבע ושידרוגי פאות, חשוב לי להתאים את הפאה ללקוחה, כך שתאהב את המראה שלה".
תהילה: "אני תהילה לב. אמא לשלושה ילדים שהם הלב שלי. בעלת בוטיק פיאות יוקרתי בכפר חב"ד, שהסלוגן שלו הוא: 'לא כמו של כולן' – אני קוראת לעצמי סטייליסטית פאות ולא פאנית. האהבה שלי לתחום מתחילה מהרצון להתאים לכל אישה את הפאה המדויקת למראה, לאישיות ולמקצוע שלה מתוך אמונה שפאה טובה יכולה להשפיע בצורה מאד חיובית על התחושה והבטחון של האישה שהיא לב הבית".
ברכישת פאה, מהו הדבר הראשון שעליי לשים עליו דגש?
"רכישת פאה חדשה היא ענין יקר ומשמעותי לאישה, מדגישה תהילה, "מדובר בסוג של חלום. כשאישה מגיעה להגשים אותו, היא רוצה להגיע למקסימום תוצאה. לפני החלטה כזו, כמו לפני החלטות אחרות משמעותיות בחיים, צריך שיהיה לנו ידע. כדאי שתדע מה היא מחפשת, מה חשוב לה גם בפאה עצמה וגם בשירות של הפאנית וכך תוכל לבחור את הפאנית המתאימה. תיאום ציפיות הוא הדבר הראשון שעושים כשהולכים לרכוש פאה, כיון שצריכה להיות אינטראקציה טובה עם הפאנית ורוגע – שהיא מבינה מה את רוצה וצריכה – ובעזרת השם תצא תוצאה טובה שתשדרג את הנראות שלך".
דיני שמה את הפוקוס בעיקר על השירות!!! – האם יהיה מענה ושירות גם אחרי קניית הפאה…
איך ביכולתי לזהות שיער איכותי?
“שיער איכותי רק פאניות מקצועיות יכולות לדעת לבחור" מבהירה תהילה. "הלקוחה יכולה להרגיש את רכות השיער והנעימות שלו, אבל לא את האיכות ו’ההתנהגות’ שלו לאורך זמן, זו אבחנה ששמורה למקצוענים".
מהו "לייס", "פרונט" ו"טופ לייס"?
לטובת הקוראות שלא מספיק מכירות הפאניות שופכות אור על המושגים העדכניים:
"פרונט" זהו גובה בקידמת הפאה שיוצר גובה נמוך או גבוה ומחזיק את השיער = מונע נפילת השיער על הפנים.
"לייס" ב"פרונט" זהו פס רשתי דקיק בקידמת הפאה (בדרך-כלל בעומק של 2.5-4 ס"מ) המדמה צמיחה של שיער אמיתי ומחובר ל"סקין" (עור הקרקפת) של הפאה, ישנם כמה שיטות לתפירת "לייס" לפאה וכל שיטה נותנת מראה אחר לפאה. ה"לייס" אמנם עדין אבל אפשר להסתדר איתו והמראה הנוצר מאד טיבעי.
"טופ לייס" זהו שביל חדשני, בעצם רשת דקה על כל הכיפה, הנמצאת במקום ה"סקין", ומדמה צמיחה של שיער בקרקפת ויוצרת מראה של פאה טבעית לגמרי. הטופ מיוצר בתפירה או שזירה ידנית, עדינה ומוקפדת.
ל"טופ" ול"לייס" רמת בלאי גבוהה יותר והיא תלויה בתיחזוק נכון ומדויק בגלל שהבד עדין ודק. מדי תקופה יש צורך בהוספת שיער (ולא, אי אפשר לדעת מראש אחת לכמה זמן – זה תלוי בכל אחת ואופן השימוש שלה).
איך אדע לבחור מה הכי נכון עבורי?
תהילה אוחזת בדעה שלא לכל אחת מתאים הטרנד הכי חדש בשוק. גם אם זה אופנתי, מקובל וחדשני. "מה שהכי חשוב" היא אומרת, "זו ההתאמה למבנה הפנים, לאופי הלבוש שלך, לגיל ולאישיות. פאה שלא נכונה לך, גם אם היא הכי יפה ואופנתית, לא רק שלא תשדרג את המראה, אלא להיפך". לאחרונה נותנת תהילה שירות ייעוץ להתאמת פאה בו מתאפשר ללקוחה למדוד מגוון פיאות מכל הסוגים מבחינת אורך, צבע, סוג שיער, רמת מלאות ופתיחה, על מנת לאפשר לנשים להבין ולראות מה הכי מחמיא להן ולתת להן ידע ויכולת להסביר בשפה מקצועית את צרכיהן. עם קבלת הידע האשה יכולה בביטחון לבחור פאנית ולדעת להסביר לה את רצונה ובעזרת השם להגיע לתוצאה המיוחלת.
מהי הסיבה שפאה היא מוצר כה יקר?
דיני תולה את סיבת ההתייקרות בשיער. מחירי השיער עלו משמעותית בשנים האחרונות בעקבות ביקוש לשיער איכותי יותר. ווהיא מוסיפה את רכיב האחריות לשנה המלווה בתיקונים, תוספות, צבע, גזירה וזה שווה זמן וכסף. "לעיתים, צריך להוסיף או להחליף שיער ושוב חוזרים לעלויות הגבוהות של השיער".
תהילה פותחת בעובדה שיש פאות זולות, בכל טווח המחירים, אפשר אפילו להזמין פיאות מסין באינטרנט ולהוסיף קצת כסף על עיצוב ולחבוש אותן. "פאת יוקרה היא פאה יקרה" מגדירה תהילה. "בדיוק כמו כל מוצר יוקרתי שעשוי מהחומרים הכי טובים שיש ועובר תהליכי יצור מוקפדים ובהתאמה אישית ללקוח, כך גם פאת יוקרה היא מוצר יקר". גם היא מציינת שמעבר לשיער האיכותי שהוא חומר גלם יקר ולתהליך היצור, כשמדובר ברכישת פאה יש שירות לאורך שנה שעולה המון כסף גם מבחינת הזמן שהוא דורש וגם מבחינת תיקונים ופניות נפשית לכל לקוחה וכל זה יחד הופכים את הפאה למוצר יקר אבל שווה "כי כשיש לך פאה יפה זה לא משנה מה תלבשי את תמיד תראי ותרגישי טוב עם עצמך".
ההבדל באיכות הפאות
יש הבדל משמעותי בין פאות שנתפרות בהתאמה אישית לבין פאות שנתפרות בסרט נע במפעלים בחו"ל. לא רק שיטת התפירה מביאה להבדל, אלא גם חומר הגלם. ככל שהפאה יוקרתית יותר היא עשויה משיער איכותי ויפה יותר. "אין ספק שאישה שיצרו עבורה פאה בהתאמה אישית עם השיער המשובח ביותר, תראה ותרגיש יותר טוב. פאה צריכה להתאים לאישה ולשדרג לה את הנראות. אנחנו כל כך מתאמצות לקיים את המצווה הזאת, אז למה שהיא לא תהפוך אותנו ליפות ושמחות יותר?!" תוהה תהילה.
דיני טוענת שבהחלט ניתן למצוא פאות במחירים שונים – גם פאות איכותיות וזולות! הדבר אמנם דורש ממנה חיפוש מאד יסודי כדי למצוא פאה זולה ואיכותית, ולשם כך צריך ניסיון ארוך טווח בבחירת שיער. "כשאני מוכרת פאה ללקוחה, אני מרגישה שאני קונה פאה בשבילי" היא משתפת, "כיוון שפאה זה מוצר בעל ערך רב עבור כל אישה הן בגלל שזה בסיסי וכל אחת רוצה להרגיש בטוחה בעצמה ובנראות שלה ומאידך, זה מוצר שהיא חוסכת עבורו מזה זמן רב. לכן חשוב לי שהלקוחה תהיה מרוצה ותאהב את התוצאה הסופית. לא כולן מבינות באיכות שיער לכן חשוב לי מאד להבין מה הלקוחה מחפשת ולפי זה לתת לה מענה מדוייק".
האם עדיף (מבחינת מחיר) לקנות שיער לחוד ולתפור אצל יצרנית או תופרת פאות?
דיני אומרת שבניית פאה כרוכה בניסיון של בחירת שיער איכותי, לא כל שיער שניראה יפה בקוקו לפני תפירה, ניראה טוב אחרי תפירה ודרושה מיומנות והבנה לבחירת שיער. היא ממליצה לסמוך על הפאנית שתבחר את הטוב ביותר ללקוחה שלה. גם תהילה סוברת שלא וטוענת שחייבת להיות הבנה גדולה בבחירת שיער וגם הרוגע בידיעה שמישהי אחת מרכזת ואחראית לכל תהליך יצור הפאה.
מה ההבדל בין פאה מוכנה או בהזמנה אישית?
פאה בהזמנה אישית מיוצרת בהתאמה מושלמת ללקוחה, מבהירה תהילה. הרשת במידה המדויקת, הגוונים, צבע הבסיס, הבנייה, כל התהליך נעשה בצורה הכי טובה שיש ואחרי שהלקוחה והפאנית הגיעו להבנה ולתיאום ציפיות לגבי הפאה הרצויה.
גם בפאות מוכנות יש מעלות, כי הלקוחה רואה בדיוק מה היא הולכת לקבל. היא רואה את בסיס הפאה שלה שעליו אפשר בהמשך לעשות שינויים ושידרוגים. בסטודיו היא מוכרת גם פיאות מוכנות, כאשר בהתאם ללקוחה משנים ומשלימים את יצירת הפאה. מכיוון שאצלה אין הבדל משמעותי במחיר, כשלקוחה מתלבטת בין האופציות, היא ממליצה לה לחשוב מה יותר מתאים לאופיה, איזה תהליך רכישה ישמח ויעשה אותה רגועה יותר.
בחירת גוונים תואמים
תהילה מציעה לבוא עם רעיונות ותמונות של שיער או פאות שאת אוהבת ולהראות לפאנית. "יחד תעברו על האופציות, תמדדי ממלאי הפיאות בגוונים שאת מעוניינת בהם ותראו האם זה נכון ומתאים לך. את ההחלטה תשאירי לפאנית וכדאי שמראש תבחרי באשת מקצוע שאת סומכת עליה. אני בעד שכל אחד יעשה את הדבר שהוא טוב בו" היא סוברת.
לעומתה, דיני חושבת ש"צבע השיער שנולדתי איתו, שהקב"ה ברא לי, הוא הכי מתאים לי! לכן אתאים ללקוחה את הצבע הטבעי שלה, אם כי אפשר ורצוי להוסיף גוונים לצבע הטבעי של הלקוחה, זה מאיר את הפנים ומאד מחמיא, אבל חשוב להיצמד לצבע הטיבעי הבסיסי".
נשים רבות מתלוננות על השירות שהן מקבלות? מדוע לדעתך זה כך?
"מתוך ניסיון של שנים ומפגש עם כל סוגי הלקוחות", אומרת תהילה, "הייתי מחלקת את נושא התלונות על השירות לשתיים. יש נשים שאכן נכוו. חלמו על פאה, חסכו כסף וקיבלו שירות גרוע, מוצר שלא ענה על ציפיותיהן מבחינת התאמה/איכות והרגישו שהפאנית עברה הלאה ללקוחה הבאה והן נשארו מאוכזבות וגם חסרות אמון לרכישה הבאה. אני פוגשת הרבה כאלה עם סיפורים לא פשוטים וליבי איתן. אני מתפללת להשם שבתוך כל העומס, אצליח לתת לכל לקוחה את השירות שמגיע לה ולהוציא אותה מרוצה ויפה. לא הכל תלוי בנו.
"החלק השני של המתלוננות והמאוכזבות, הן נשים שמבחינתן הפאנית מראש לא בסדר. העובדה שהפאה יקרה מאד, מביאה אותן לתהליך הזה עם ציפיות לא הגיוניות ואפילו עם סוג של כעס וזלזול כלפי הפאנית. במצב כזה, מה שלא נעשה לא ירצה את הלקוחה. יצא לי לפגוש נשים כאלה, לשמחתי הן אחוז קטן מאד לעומת המפרגנות והמקסימות שנותנות כח להמשיך לעשות את העבודה הזאת בכיף ואהבה וגם כשמשהו לא הולך בדיוק, הן יודעות לבקש עם חיוך ולהיות סובלניות בתקופות לחץ".
לסיום, משתפת תהילה כי במהלך העבודה שלה יוצא לה לפגוש מקורבות שבאות לרכוש פאה לראשונה. "זה צעד כל כך מרגש ולא מובן מאליו ואני כל פעם מודה על הזכות ומרגישה שליחה לעזור להן ולגרום לפאה להיות כמה שיותר יפה וטבעית, כך שהתהליך יהיה עבורן הכי קל ומשמח שאפשר".
אני מאחלת לכל אישה שתזכה לפאה צנועה, נוחה, יפיפייה וכזו שהיא אוהבת.
לכניסה לחצי כאן
ב"ה
שלום וברכה!
בעקבות ההתפרצות המחודשת של נגיף הקורונה,
מצו"ב זמני הצום וטבלה המסכמת מי חייבים בצום השנה.
בנוסף, מצורף בזה תרשים המתמצת את הלכות ומנהגי שלושת השבועות.
* * *
לשו"ת בנושא שלושת השבועות, הכנסו לגוגל של ההלכה:
https://did.li/3shavuot
ליתר פירוט על הלכות הצום, כדאי לעיין בספר "הלכה למעשה" – שבועות ובין המיצרים.
לרכישת הספר:
https://did.li/Halcha-book
בברכה שיהפכו ימים אלו לששון ולשמחה!
לשאלון מועמדות: לחצי כאן