בוקר טוב חברות יקרות!

מאז תחילת המלחמה, אני רוצה לכתוב כאן ולהביע תחושות ותובנות, כמה פעמים כבר בתקופה הזו שאני כותבת ומוחקת כי מרגישה שזה לא זה..

את הכאב של עם שלם אי אפשר להכניס בפוסט אחד.

ובכל זאת חייבים להאחז בקרשי אמונה..

מקוה שבמילותיי אהיה שליחה לחזק את עצמי ואת כל אחת שכאן💝

…הייתי שם בשיעור הקצרצר יחד עם צוות בית הספר, הרב אמר שבשפה העברית שום מילה לא נכתבה בסתמיות. לכל מילה יש משמעות הקשורה באופן ישיר לאותה מילה.

המשיך הרב: מלחמה מלש' הלחמה! כל המטרה שאנחנו עדיין במלחמה, כי נדרשת מאיתנו הלחמה, דווקא בלחימה רואים את ההלחמה החזקה ביותר. חיבור של נשמות עמ"י.

שבוע שעבר בפרשת ויגש קראנו על יהודה- "כי עבדך *ערב*(ע בקמץ, ר בפתח) את הנער"

מיד כשראתי את הפסוק הזה… עלו לי הרבה מילים שיחד התחברו לשאלות מהותיות.

*ערב*- (ע' ו-ר' עם סגול)

דוד המלך אומר בתהילים *"בערב* ילין בכי"- גם את מצליחה להלין/ להשכיב/ להחביא *בערב* את הבכי? ובבוקר כשאת קמה ורואה שוב עוד יהודים שנהרגו מרגישה שמתרסקת שוב מחדש? נופלת כמו *ערבה* חבוטה

ועוד משהו- *ערבות* (ב' עם שורוק) מזכיר לי *ערבים* שבאים לכלותינו ובדיוק כשאני באה לעשות משהו טוב לזכות אותם מאות קדושים שנפלו, פתאום משום מקום צץ לו איזה יצר הרע שאומר לי: אל *תתערבי* , אל *תערבבי* מלחמה כמו מלחמה יש אבידות.

לא! לא מוכנה לשמוע דם יהודי שנשפך.

ותיכף בחומש שמות נשמע על מכת *ערוב*- רק ששם האויבים קיבלו את המכה, חיות רעות התנפלו עליהם ואצלנו מה? החיות אדם עומדים עלינו לכלותינו.

*ערוב* בחילוף אותיות *בור רע*, כולנו כעת *בבור* -בחושך של סוף הגלות.

אבל ברור לנו בוודאי *שמרובה* מידה טובה ממידת פורענות.

"לרגע קטן עזבתיך" וברחמים גדולים אקבצך"

*"רב* לך שבת בעמק הבכא"

זהו שבענו מהגלות.

היינו זמן *רב בבור* , מגיע לנו שה' ישמע תפילת *רבים*(ב' דגושה) ויקבלנו כבנים גם כשאנו *רבים*( ב' רפויה)

ותיכף ומייד יוליכנו ברחמים גדולים לגאולה השלימה.

שרה רטובסקי

054-7235770