*אחת* הסיבות לצניעות (שהיא כמו כל המצוות חוק אלוקי שאנחנו רק מנסים להבין מה שה' נותן לנו)
הוא כדי לא להכשיל את הגברים,
בהרהורי עבירה.

משום מה הרבה בנות מתקוממות למשמע המשפט הזה ואומרות לעצמן "מה זה קשור אלי? שהוא לא יסתכל! למה אני צריכה לסבול בגללו וללכת חנוק?" וכו'
לאותן בנות הייתי רוצה לומר משהו:

.
זה כ-ן צריך להיות אכפת לנו!
כי הגברים הם אחרי הכל אחים שלנו, (ובעז"ה אחד מהם יהיה הבעל שלנו…) אנחנו עם ישראל. גוף אחד.
אם הוא נכשל זה משפיע גם עליך ועלי!!!

.
ובכלל-אהבת ישראל! – זה גם (ובעיקר) כשלא נוח לי!

זה לוותר על הנוחות שלי למען מישהו אחר!
מסירות נפש על עניינים של קדושה זה כאן! בצניעות!
.
זוכרות את הקורונה? (מעדיפות לשכוח אני יודעת… ובכל זאת)
כמה זה מעצבן לשים מסיכה? מאד.
מחניק, מסריח ובכלל רוצים קצת לנשום ואי אפשר…
אבל ברגע שהבנו שזה מסכן אחרים – צייתנו.
ונשמרתם מאד לנפשותיכם.
.
בנות יקרות כל חוסר צניעות מ-ס-כ-ן את הסביבה שלנו (וגם אותנו בעצמנו)
(גם אם אנחנו לא בדיוק מבינות למה – זה עדיין מה שקורה! עובדה. ככה חז"ל אומרים. וגם עובדתית רואים את זה בשטח.)
אמנם אנחנו לא מבינות מה זה גברים, מה לעשות ה' ברא אותנו אחרות לגמרי… עם תחושות אחרות. (אני התחתנתי ומאז הבנתי קצת גם את הצד השני…)
.
אז אנחנו באמת לא מבינות אותם!
אבל לא צריך להבין כדי לעזור במה שאפשר. לעזור להם לשמור על העיניים.
לעזור להם שלא יחשבו על שום אישה אחרת מלבד זו ששייכת להם נשמתית. (בהווה או בעתיד).
שימו לב למשפט הזה ותקראו אותו שוב ושוב. תראו כמה שהוא אמיתי.
וכמה שכל אחת רוצה שזה מה שיקרה.
ככה שומרים על הבית היהודי. בית המקדש. פרטיות. צניעות.
.
תארו לעצמכן:
אדם שהולך ברחוב עם אוכל לא כשר המדיף ריח ניחוח, ואומר "זה לא עניינכם, זה האוכל שלי, אל תסתכלו! אל תריחו! תסתמו את האף!"
קשה לכם? זה מעורר בכם תיאבון? מגרה?
בעיה שלכם!
.
סליחה….
אבל עם כל הכבוד זה מה שאנחנו עושות לפעמים.
אמנם בלי כוונה, בחוסר ידיעה.
אבל עדיין – אנחנו נדרשות לשים לב לאיך שאנחנו לבושות.
באורך, ברוחב, בגזרה, בצבע, סוג הבד, בסגנון…
כי אכפת לנו.
.
בסך הכל לא דורשים מאיתנו לטפס על האוורסט, גם לא להיות פחות יפות.
מושך – אין פרושו יפה.
יופי אמיתי הוא התאמה בין הגוף לנשמה. יופי אמיתי זה בגדים שמכבדים אותך כבת מלך.
את נסיכה. את לא שייכת לרחוב!
תזכרי את זה טוב!
.

צידה לדרך מהרבי אלו דברי נשיא הדור אלינו "שכינה מדברת מתוך גרונו"(חשוב מאד לקרוא! זה יעשה לכם סדר…):
סיפר הרב גפני שהיה ביחידות אצל הרבי בשנת תש"ל, זה היה אחרי שמחת תורה בשלוש וחצי לפנות בוקר, בעקבות בקשת זוגתי סיפרתי לרבי על כנס צניעות לנשים שנערך בארץ הקודש.

הרבי התעניין מאד בזה, ואמר שבכלל נחוץ מאד בזמן הזה בתקופה שלנו (וזה היה לפני חמישים שנה…) לעורר ולפעול לחזק את גדרי הצניעות.

ואמר….האם נשות ישראל צריכות ללכת וציית לגוי בפריז?! כך צריך להיות?! כך אמר בלשון של קפידה וצער.

הרבי המשיך ואמר שבכלל, פריצי הדור של הזמן הזה המציאו עצה, שיעשו את הבגדים בצורה שיהיו הדוקים על גוף האישה, והרבי אמר שזהו מעורר את היצר של הזכר ביותר כידוע, וזהו מבליט חלקים כאלה מהגוף, שהזכר מוצא עצמו מאד קשה להוצאי עיניו מזה, כשהולכות ככה הדוק…
הרבי אמר, אין כוונתי לומר, שנשים לא יהיו לבושות נאה, ושחייבים ללכת באופן משונה או מאוס, אלא שיכולים וצריכים לעשות בגדים נאים באופן שלא יהיו הדוקים אל הגוף, ועם זאת הבגדים יכולים להיות נאים…
הרבי התייחס בדבריו לאורך הבגדים, ואמר שיש בעיה בשעה שנשים יושבות, שזה לא נראה כמו שצריך, והרבי אמר שלכן צריך הבגד להימשך לכל הפחות 10 סנטימטר מתחת לברך, ואז אפילו כשישבו יכוסה הברך, וגם בשעת ישיבה חייב להיות הברך מכוסה לגמרי.
הרבי הוסיף ואמר: זה אני אומר בתור עצה טובה, לא אני הקובע בדיוק מה סנטימטר צריך להיות – אלא אני רק אמרתי לא פחות מזה. אבל הרבנים צריכים לקבוע בדיוק על פי פסק הלכה כמה צריך להיות, וזהו המינימום, אבל כל אישה שתוסיף בזה, "תבוא עליה ברכה". זאת אומרת שאפילו לאחר שהרבנים יקבעו את השיעור בזה לכל הפחות, הרי מי שתוסיף בזה, "תבוא עליה ברכה".

לאחרי זה הרבי אמר עוד פעם: איני מתכוון בזה שלא יראו מקובל ויפה, רק שזה תלוי איך תופרי הבגדים – באיזה אורכים הם מתחילים, שאם הם רוצים שזה יהיה באופן לא צנוע ושימשוך הזכר לא באופן שצריך להיות, אז במילא מגיעים להיכן שמגיעים. אבל לכתחילה – הכיוון צריך להיות, לא הדוק אל הגוף, רק ארוך, ובאופן מכובד, ואז הוא טוב"

(את היחידות המלאה אפשר לקרוא בספר הצנע לכת עמ קפח)